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吉安的水(成子洲)
  文章作者:邓红喜  作者单位:退休干部党支部  图片来源:    日期:2017-7-17  【 关 闭 】

       

由于在清代时期,峡江县、新干县属于临江府管辖,故峡江县、新干县在《光绪吉安府志》无载。近查阅《峡江县志》、《新干县志》等书籍资料获知了一些信息,因而对前些时候《吉安的水》关于名洲的记述,我想再补充峡江县巴邱镇的成子洲和新干县荷浦乡的莒洲。所以,就又堆砌了这些文字。考虑篇幅过长,仍然分两期成稿。这里先说成子洲。

在江西省峡江县巴邱镇北千里赣江极峡处,也就是观澜书院对面有块绿洲叫成子洲,终年像一把宝剑静静地躺在赣江中央,利剑的锋刃直指玉峡东西两座山脉之间,使滔滔南来的赣江之水在这里溯洄从之,形成一道天然的靓丽风景线。

成子洲,又名万寿洲,位于峡江县老县城巴邱镇的赣江中心,为一冲积沙洲。西与赣江左岸观澜阁相对,沙洲雄居江心,赣江水自玉峡隘口冲出,至洲头被阻,形成迥澜三角洲,衬以百舸千帆,十分壮观。航道分行两侧,形成回澜涌流,两边航道百千帆,景色十分美丽,宋时文人列“成子帆阵”为峡江十景之一。成子洲长1750米,宽540米,高40.9米(黄海基面),面积约1平方千米,其中纯沙洲面积约0.7平方千米。距岸约200米,四周水深1.5-3;沙质细腻,不含砾石,含泥量少,洲的北端有一片桑树林、灌木和草本植物,存成子庙已废弃。每年农历八月初一,渔民多举行盛大的祭日活动当地渔民全是由江苏东台迁过来的移民,他们集中居住在成子洲赣江边,他们在习俗、语言、饮食等方面,形成了特有的鱼俗文化,以此为凭借举办鱼俗文化节,与自然山水、江河沙洲等自然景观互为衬景。

有人这样记述成子洲:千里赣江水自玉峡涌出,至成子洲处被阻,回澜壮阔,江面千帆逶迤,浩浩荡荡,洲上林木葱郁,绿茵遍地。当时沙洲上有成子庙,所以后人根据这个传说,遂唤万寿洲为成子洲并相传至今。

更有人这样描述成子洲:春天的时候,烂漫的花卉吐露芬芳,人们踏青、采桑,把生活的美丽和甜蜜开启在洲上;夏天的时候,成子洲上汇满消夏的人流,人们游泳冲浪、纳凉,把生活的浪漫与欢乐播撒在洲上;秋天的时候,成子洲上红叶吐丹一片秋光,成群的牛儿漫步在洲上,牧童的短笛把家乡的歌谣低吟浅唱;冬天的时候,成子洲就像一位沉睡的乡野姑娘,她那丰满的身体横卧在赣江的水中,等待着旅游的春风来把她唤醒扮靓,等待着做个走出深闺的新嫁娘……

远眺成子洲,云雾缭绕,静谧安宁。流传于民间的神话为我们展开了一幅关于峡江的历史图景。成子洲故事的神奇传说版本诸多,有的鲜为人知,这也给巴邱增添了许多的神奇色彩。笔者曾于二十世纪80年代中期在峡江工作过一段时间,当时的峡江县城设在如今的巴邱镇,而峡江水文站就在巴邱镇南门刀剑山脚下的赣江左岸,业余时间漫步峡江县城老街,也的确听到过一些关于成子洲的传说故事,在这里我采撷两种传得较多的说法:

三国东吴都督周瑜赣江落剑成洲说

要说峡江巴邱的成子洲,就会联想到那段逝去的三国烟云。这里流传着许多关于相公山、周瑜庙、蒋干馆、小乔墓的神奇传说。那就是秀美的成子洲回荡着三国周瑜英姿勃发的不朽篇章。民间流传的三国周瑜巴邱赣江上落剑成洲的故事,事倒是有那么一回事,可鲜为人知的传奇故事却是这样的:

说这回故事发生在三国赤壁大战前夕,曹操亲率百万大军驻扎长江北岸,意欲横渡长江,直下东吴。此时东吴都督周瑜破刘勋、讨江夏、还定豫章(今南昌)、庐陵(今吉安),留镇巴邱。遂在江东的军事后方基地巴邱大练水兵,周瑜在巴邱接令后,即将带兵出赣与曹军隔江对峙,当时呈现剑拔弩张的局势。

这时曹操手下有个谋士叫蒋干,据说是九江人。因自幼和周瑜同窗读书,便向曹操毛遂自荐,要过江来东吴做说客,其目的是劝降周瑜。于是从水路溯赣江而上来到周瑜练兵的巴邱,见面一番寒暄后,周瑜就心知肚明,知道蒋干来此的目的,只是不便点破而已。于是,周瑜和众将商议,定下妙计后不露声色地仍和蒋干亲热饮酒叙旧,每日与蒋干觥筹交错推杯换盏,从不过问蒋干来此干啥。一日酒宴中,周瑜假装不胜酒力,倒在船板上呕吐昏睡,令蒋干盗得假冒曹操水军都督蔡瑁、张允写给周瑜的降书。用离间计借蒋干之手献书曹操,使曹操中计斩了蔡瑁、张允两员大将(这在《三国演义》第四十五回“三江口曹操折兵  群英会蒋干中计”讲到蒋干中计的故事。笔者注)。

话说蒋干在盗书中手忙脚乱不慎碰到周瑜宝剑,蒋干急忙腾出手去挡,可慌乱中还是使宝剑脱鞘滑入江中。这时的周瑜只能任凭宝剑掉入江心,装憨到底瞒过蒋干。此时的蒋干急于脱身回曹营,也顾不上许多甚至连招呼也不打了,就拼命驱舟而逃。蒋干走后不久,周瑜连忙派人在江心处打捞宝剑,可惜时辰过了良久,也不知宝剑沉到哪儿去了。从此过后,赣江中逐渐地隆起了一块宝剑形状的沙洲,剑锋直指上游两岸的金刚山和刀剑山,令千里奔泻而来的江水如轩,溯洄从之。宛沙洲于水中央。

其实,远望成子洲,形状还真有点像一把利剑,上游河滩处宛似剑身,下游土丘处犹如剑柄。

不管你信不信,有诗为证:“成子洲头沙能言,缥缈沧桑亿万年。巧成沙洲迷故事,妙添周郎浮云烟。玉峡遗剑成古迹,远去人物化神仙。过往墨客来相问,巴邱望月回回圆。”

如今的巴邱也只能随着岁月如烟的黯淡,在江边的高处静临烟渚,凭吊悲今古人一番罢了。

老子玉笥山覆箱峰砸宝葫芦成洲说

除上述说法外,关于成子洲还真有另说。

这是说有关成子洲的传说最早于三国前。成子洲原名万寿洲,只因一则民间故事,演变成了今日的成子洲。说是很久很久以前,老子羡慕三十六洞天中的“第十七大秀法乐洞天”、七十二福地中的“第八郁木福地”的玉笥山,而且在太白峰住着长生不老的陈抟老祖。于是便骑着青牛携白鹤驾临大江之西的玉峡,在覆箱峰山腰处筑台搭棚开炉炼丹,丹丸名为“陈子”,意即吃了丹丸后可以像陈抟老祖(民间也有称陈抟老祖为梦思老爷,意为心想事成,如今玉笥山上仍有梦思老爷庙。笔者注)一样洪福齐天。一日,美猴王孙大圣去西天拜望佛祖后,欲翻筋斗返回花果山。可经过玉峡上空时发现玉笥山覆箱峰烟雾缭绕,拨开云雾一看,见老子在山中炼丹,喜笑一声便悄悄降落下来。美猴王心想,如果当面讨要丹丸,老子肯定不给,倒不如来个出其不意。于是美猴王蹑手蹑脚地靠近丹炉旁,乘老子转身不备时,一把抢过老子身边的宝葫芦,立马倒出仙丹就往嘴里塞。待老子发现后,仙丹已被美猴王吃进肚里了。老子无奈,上前抢过宝葫芦一看只剩下一粒仙丹了。老子恼羞成怒大吼一声“你这泼皮烂猴!”猛地用宝葫芦砸了过去,美猴王侧身一让,赶紧说“多谢了,后会有期。”一个筋斗翻回花果山去了。谁知情急的老子砸过去的宝葫芦没打着美猴王,却顺着刀剑山的峭壁骨碌骨碌地滚进了赣江中,宝葫芦也咕噜咕噜地灌进水去了,慢慢地往下游江中心沉去,老子只顾生闷气,也没有及时去管它,任凭宝葫芦沉底成洲。那知宝葫芦一沉就是几千乃至上万年,使赣江原来宽阔的江面顿然收束,水流加速使江心洲头狭窄,江水奔泻如轩,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。久而久之,人们根据这个传说,还演绎出“陈子洲”。后来人们将“陈子洲”的“陈”字以讹传讹为“成”即“成子洲”了。

当然,传说毕竟是神话,不管你信不信,反正故事被街头巷尾当做茶余饭后的笑谈,津津乐道地传了下来。

不管咋样,现在的成子洲已成为人们游泳、沙浴等水上游玩娱乐的好去处,喜欢户外运动的或可去看看。





责任编辑:刘海林  

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